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r◎韦力（藏书家）ky体育官网登录入口网页版
r“碑”的本意是竖立的石头。它的主邀功能是纪事，用于纪录要害事件、东说念主物好事、仪式等，具有很强的实用性和历史价值。“帖”的本意是写在帛或纸上的题签，自后演变为书道术语。后东说念主为了复制碑和帖上的翰墨，发明了传拓技艺，也即是把纸蒙在石碑或刻有翰墨的木板上，用扑子蘸墨或朱砂进行拍打。这种方式制作出来的拓片统称碑本。因为碑本的实质具有史料性，时势具有艺术性，早期拓片流传惊叹又具有文物性，故从北宋就有了对碑本的著录和验证盘问。
r《增补校碑短文》
r作家：[清]方若原著王壮弘增补
r出书社：上海书店出书社
r1版1印：2008年10月
r本书版次：2008年10月
r简评：方要是民国时候闻明的储藏家，王壮弘原来在上海古籍书店和朵云轩从事碑本已然使命。方若将我方储藏或经眼的碑石拓片记录下来并加以验证，成《校碑短文》一书。该书收录了上起周秦、下至五代的500余种碑刻，看重纪录了流传渊源、真伪区分，并附有伪刻名录，第一次系统性地为如何料定碑本年代和真伪提供了一套科学、具体的圭臬，是碑本已然界限的奠基性经典，被誉为该行业的“通行宝鉴”。1910岁首版由中东石印局刊印，自后王壮弘据此进行转变增补，成此增补本，增补的篇幅逾越原书两倍，书中不仅记录碑刻存佚，更看重标注了不同期期拓本的“考据字”，即因风化、磨损导致笔画变化的字。而考据字为料定拓今年代的主要依据。
r诗评：寒岩飞流荡青苔，旁斫石篆何奇哉！其东说念主已死骨已朽，此字弥远留山隈。——（宋）欧阳修《石篆诗》
r《六朝墓志检要》
r作家：王壮弘马成名编辑
r出书社：上海书店出书社
r1版1印：2008年10月
r本书版次：2008年10月
r简评：碑常常是露天竖在墓前，墓志则是埋在墓穴中，碑和墓志雷同是纪录死者生平行状的石刻。墓志常常由两块方石投合，放入墓室。它发祥于秦汉，盛行于魏晋南北朝，隋唐达到蓬勃，是后世考据历史与书道的遑急尊府，是以墓志也同碑一样被后世制作成拓片。马成名在朵云轩使命期间，随从碑本已然雄风尤士铮学习，同期与王壮弘等民众同事，积贮了丰富的奉行涵养。二东说念主合营完成此书。由于墓志埋于地下，不像碑那样过程常年的风吹日晒留住了明确的“考据字”（风化陈迹），故墓志的真伪往往取决于书道作风、刻工刀法等“软策画”，判断难度大于碑拓，为此二东说念主凭借书道功底和主意，为每一方墓志建立了“作风档案”，明确指出哪些是真品、哪些是伪刻，为储藏界最头疼的“真假”问题提供了遑急依据。
r诗评：古碑埋草莱，拓自欧赵始。毡蜡遂流传，东说念主东说念主夸墨妙。——（清）黄易《访碑图》题诗
r《帖学举要》
r作家：王壮弘著
r出书社：上海书店出书社
r1版1印：2008年10月
r本书版次：2008年10月
r简评：刻帖笔名法帖，古东说念主刻帖的想法是为了保存和传播书道艺术，通过将名家墨迹摹刻在石板或木板上再经传拓制成帖，已毕书道作品的复制与传播，使更多东说念主粗略学习和观赏书道艺术。
r对于发祥，有唐代说和五代说两种不雅点。据文件纪录，刻帖始于五代，但缺少什物凭证，现有最早丛帖为北宋《淳化阁帖》。法帖过程屡次翻刻，大多笔划失真，还有不少伪帖流行。该书针对历代刻帖“转相翻摹、纷杂纠缠”的紊乱形势，系统梳理了法帖泉源。作家基于恒久文物搜集涵养，暴虐了“博、细、活”的赏玩原则，旨在建立一套实用的帖学辩别参考体系。
r诗评：峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。——（唐）杜甫《李潮八分小篆歌》
r《碑本的储藏故事》
r作家：李绪杰著
r出书社：故宫出书社
r1版1印：2011年12月
r本书版次：2011年12月
r简评：唐代是碑本储藏的开始期，那时的主要想法是“学书”和“校勘”，尚未酿成系统的储藏体系。宋代是碑本储藏的第一个岑岭，欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》的出现，象征着金石学的郑重建树。储藏者运转系统整理、著录碑本，并出现了“黑老虎”（碑本拓片）的雅称。此时储藏的中枢是“证经补史”，即用金石翰墨来校正史册。插足明代，碑本成为文东说念主书房的标配，储藏运转“重名轻实”，而非其考据价值。翻刻、作伪风景运转泛滥，但也催生了版块已然的需求。清代是碑本储藏的黄金期间。乾嘉宗派激动了考据学的发展，碑本储藏也插足蓬勃时候。本书作家用个东说念主储藏阅历，来敷陈现代碑本市集的景象。
r诗评：俗子何知，妄谓兰亭；市儿强解，谬称石军。——（宋）米芾《西园雅会图记》
r《瘗鹤铭新考》
r作家：王家葵著
r出书社：四川东说念主民出书社
r1版1印：2020年7月
r本书版次：2020年7月
r简评：除了碑和帖的拓片，还有一类拓片叫摩崖石刻，即刻在自然山崖或纷乱岩石上的翰墨或图像。它和“碑”最大的区别在于：碑是东说念主工开拓、打磨后竖立的石头，而摩崖是奏凯运用自然崖壁进行创作，不追求规整的碑形，只稳健山势，因此，摩崖石刻往往比碑刻显得更魁岸、大气、野逸。瘗鹤铭是很有名气的摩崖石刻。
r本书作家联接体裁、金石学、玄教史等多学科常识，构建了全新的论证体系。书中通过详备的文件比对，指出《瘗鹤铭》的作家并非南朝陶弘景，而是晚唐诗东说念主皮日休。作家指出，这是皮日休与友东说念主效法陶弘景葬鹤故事的一场“拟作游戏”，铭文中的编年可能是为了贴合陶弘景生平而特意改造的。本书基本搞定了《瘗鹤铭》盘问中对于作家、年代及拓本真伪的几大中枢悬案，为后续盘问提供了坚实的文件基础。
r诗评：江表巍然真逸铭ky体育官网登录入口网页版，迢迢鲁郡得同声。浮天鹤响禽鱼乐，大化无方四海行。——启功《论书绝句》
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